Mistletoe altında Kissing ənənəsi necə başladı

Biz hamımız sirli ökseotu hekayəsinin ən az hissəsini tanıyırıq. Hamı öküz boyu öpüşməyi , xüsusən də bir Milad ənənəsi kimi davam etdirdiyini bilir, ancaq hər kəs bu anlayışın necə başladığını anlayır. Bundan başqa, az adam bu bitkinin botanika hekayəsi onu "parazit" təsnifatı qazanacağını başa düşür. Və onun ədəbi tarixi bütün elmlərdən başqa hər kəs üçün unutulmuş bir dipnotdur.

Gəlin sonuncunun bir az dadından başlayaq:

"Burada, hoodman korun köhnə oyunlarını, yabanı kıyafeti ayaqqabılarını, isti kokteylləri, ağ naxışını, bob alma və sürüklənən dragonları çaldılar; Yule-clog və Christmas şamları mütəmadi olaraq yandırıldı və ağ giləmeyvə ilə ökseotu bütün xeyirxah qadınların yaxınlığında təhlükəyə atıldı ".

Vaşinqton İvinqin Milad arifesinde yazdığı (Irving'in Geoffrey Crayon, Gent- in Sketch Kitabından ). Irving, ökseotu altında öpmək də daxil olmaqla, 12 Milad bayramını əhatə edən tipik bayramları bildirir. Bir dipnotla davam edir:

"Ölü fıstıq hələ Miladda olan təsərrüfat evlərində və mətbəxdə asılıdır və gənclər hər dəfə qızılgüldən öpüşərək imtiyaz verə bilərlər, hər dəfə ağacdan bir meyvəni yuyur.

Biz müasirlər rahatlıqla giləmeyvə parçalamaq (bu, təsadüfən, zəhərli ) haqqında bir hissəsini unutmuş və sonra giləmeyvə tükənirsə, ökseotu altında öpüşməyə başlayırlar.

Holly , laurel , rosemary, yews , boxwood kolları və əlbəttə ki, Milad ağacı , ökseotu ilə Milad mövsümü və yazda baş verəcək bitki örtüsünün sonrakı simvolu kimi görünən hər zamankıdır. Ancaq bəlkə hər hansı bir Miladdan daha da çoxdur, bu yalnız bayramlarda şüurlu olduğumuz bir bitki.

Bir gün ökseotu altında öpüyürük, ertəsi gün isə bütün bunları unudub (öpüşməyi xatırlaya bilə bilərik).

Milad bəzəkləri gəldiyi zaman, ökseotuz daha bir il bizim zehinlərimizdən qaçır. Xüsusən bitki doğma deyil (və ya nadir) olan bölgələrdə, insanların çoxu öküzlərin yer üzündə deyil, ağaclarda parazit çalı kimi inkişaf etmədiyini də bilmirlər. Bu doğru: səslənir kimi unromantic, öküz altında öpüşmək bir parazit altında əhatə deməkdir.

Cure-All üçün Druids

Avropada yayılmış müxtəlif qədimlərin ağıllarında dini əhəmiyyətə malik idi. Xəmir altında öpüş ənənəsinin əsasları Celtic rituallarında tapıla bilər. Qalada, Keltlər torpağı, Druidlər müqəddəs bir bitki hesab etdilər. Təbii keyfiyyətlərə və sirli fövqəltəbii güclərə malik olduğuna inanıldı. Roma təbii tarixçisindən Pliny the Elder aşağıdakı fikirləri bir Druidic dini ritual ilə məşğul olan ( Natural History , XVI, 249-251) Latın keçid bir hissəsidir:

"Buradan Gauls tərəfindən bu zavod üçün hörmət hiss etməlisən. Druidlər - beləliklə onların kahinləri adlandırılırlar - o ağacın bir meşə olduğu müddətcə öküz və ağacdan daha müqəddəs bir şey tutmurlar. Mistletoe çox nadir hallarda rast gəlinir, amma bəzi tapdıqda, onu təntənəli mərasimdə toplayırlar ... "

"Emanetin altında bir qurban və bayrama hazırlaşdıqdan sonra ökseotu bir müalicə kimi dolaşdılar və oradakı heç bir əlaqəsi olmayan iki ağ boğa gətirdilər. Ağ papağında bir kahin palıd tırmanır və bir qızıl orak, ağ paltoda tutulan öküzümü kəsər, sonra qurbanlarını qurban verərək, öküz kimi hədiyyə verən, onlara övlad verən tanrıya yalvarırlar. Onlar öküzdən hazırlanmış bir iksir steril heyvanları məhsuldar edəcək və bitki hər hansı bir zəhər üçün panzehirdir. Xalqlar tez-tez hətta ən az şeyləri sərmayə edən fövqəladə gücdür ".

Norse mifləri və Mistletoe ənənəsi

Oktayla öpüşmenin əsl anlayışı necə başladı? Bunu öyrənmək üçün biz qədim İskandinaviya, onun adətlərinə və Norse miflərinə geri dönməliyik. Doktor Leonard Perryin fikrincə, ormanda, bu zavodun altında bir düşmənlə qarşılaşdıqda özünüzü tapdınızsa, həm də səni silahları növbəti günə qədər qoymaq lazım idi.

Bu qədim İskandinav xarakteri ökseotu altında öpüş ənənəsinə səbəb oldu. Ancaq gelenek, Baldur haqqında Norse efsanesi ilə əl-ələ verdi. Baldurun anası Norveçin ilahəsi Frigqa idi. Baldur doğulduğunda, Frigga, hər bitki, heyvan və cansız obyektin Baldur'a zərər verməyəcəyini vəd etdi. Ancaq Frigqa ocaq fidanını gözardı etdi və Norveç miflərinin ləyaqətli tanrısı Loki bu nəzarətdən faydalandı.

Loki başqa tanrılardan birinə, Baldur'u ökseotu bir nizə ilə öldürdü. Hermódr Bold, Baldarı geri gətirmək cəhdi ilə Heləyə minməyə təyin edildi. Bal'ın dönməsi üçün Hel'in şərti, dünyadakı, yaşayan və ölü olan hər şeyin Baldur üçün tamamilə ağlamaq məcburiyyətində idi. Ola bilməz ki, Hel ilə qalacaq. Bu vəziyyət imtahana qoyulduğunda, hər kəs ağladı, müəyyən bir nəhəngin istisna olmaqla, maskalamaqda Loki olduğuna inanırdı. Baldurun dirilişi beləliklə məhv edildi.

Bu Norse mifinin qədim mənbəyi - Edda Məsihdir. Lakin Baldur və ökseotu haqqında hekayə dəyişiklikləri bizə də gəldi. Məsələn, bəziləri Baldurun ölümündən sonra razılığa gəldilər ki, ondan sonra ökseotu dünyaya ölümdən daha çox sevgi gətirəcək və öküzdə keçən iki nəfər Baldurun xatirəsinə öpüşürlər. Digərləri əlavə etdi ki, Frigqa öldürülən Baldurın üzərinə tökülən gözyaşardıcı giləmeyvə oldu.

Həqiqətən, tariximizi aşkar etmək cəhdi ilə ökseotu altında öpüşən xüsusi və mif qatlarını soymaq üçün biz özümüzü qədim erotika ortasında tapacağıq. Mistletoe uzun bir afrodizyak və məhsuldarlıq bitki hesab olunur. Həmçinin aborta səbəb olmaq qabiliyyətinə malik ola bilər.

Mistletoe haqqında Botanika Məlumat

Ökseotuzun qeyri-adi botanika tarixi qədim xalqların qorxusunu izah etmək üçün uzun bir yol göstərir. Torpağa köklənməməsinə baxmayaraq, ökseotu qışda yaşıl qalıb, buna görə böyüyən və bəsləndiyi ağaclar (Avropa ökseotu tez-tez alma ağaclarında , daha çox nadir hallarda emanlarda yetişir ). Bu əvvəlcədən elmi insanlara tətbiq olunan lətifə başa düşülə bilər.

Öskürəklərin bir çox növləri qismən parazitlər kimi təsnif edilir. Onlar tam parazit deyil, çünki bitkilər fotosintez edə bilərlər. Lakin bu öküz bitkiləri ağaclardan qidalandırmaq üçün xüsusi növ kök sistemini ("haustoria") onların ev sahiblərinə göndərdikləri mənada parazitardır.

Öskürək müxtəlif növləri bütün dünyada böyüyür, belə ki, bitki haqqında ümumiləşdirmək çətindir. Mistletoe Loranthaceae ailəsindəki var. Tropik öküzlərin çiçəkləri qərbli bitkilərin bitki ilə əlaqəli olduğu kiçik sarı çiçəklərə (daha sonra ağartma-sarı giləmeyvə verirlər) görə daha böyük və daha rəngli ola bilər. Avropada yayılmış öküzüm Viscum albomu , Amerikalı həmkarı isə Phoradendron flavescens təşkil edir .

ABŞ həmçinin Arceuthobium adlı balıq ökseotu ilə evdədir . Sonuncu, mənzərəyinizdə böyümək istəyən bir şey deyil, çünki ev sahibi olaraq istifadə etdiyi ağaclara zərər verir. Hətta hemiparazitik öküzlər həm də ev sahiblərinə faydalıdır. Amma A. pusillum tamamilə parazitar, özünün heç bir yarpaqları yoxdur. Və bu bitkidən hasil edilən heç bir yarpaq olmadığı üçün, mürəkkəb ökseotu bir Christmas dekorasiyası kimi lazımsız deyil.

Partiyaçılar öküz boyu öpüşməyə odaklanırlar və botaniklər qismən parazitar öküzlərin tam parazitik növlərdən ayrılmasına diqqət yetirərkən, tibbi peşə ökseotonun faydaları insan sağlamlığına araşdırmağa başladı. Aktrisa Suzanne Somers xərçəng xəstəliyinə qarşı müalicə kimi ökseotu üzərində aparılan araşdırma barədə ictimaiyyətin məlumatlandırılmasını artırmışdır. Somers, bir ökseotu çıxarışından hazırlanan bir dərmanı olan Iscador ilə məmə kanserini müalicə etməyi seçdi.

Sözün mənşəyi, "Mistletoe"

Sözün mənşəyi "ökseotu" özü bitki ətrafında botanika və mif kimi qarışıq və qaranlıq kimi hər bitdir.

Sözü əvvəlcədən elmi Avropada qəbul edilən bu ağcaqanad bitkilərinin "sehrbaz" (və ya "missel") çılpaqlığı ilə sanki sanki sanki buruşduğunu ortaya çıxardı. Saskatchevan Daxili Universitetində Sara Uilyamsın sözlərinə görə, qədim zamanlarda ökseotonun tez-tez bir filialda və ya quşların qığılcımlardan ayrıldığı yerlərdə göründüyü müşahidə olunmuşdur. "Mistel" Anglo-Sakson sözü "yumru" və " bənövşə "," öküz "sözüdür, yəni ökseotu" öküz-on-a-twig "deməkdir (öküz bitkilərinin romantik şöhrətinə uyğun olaraq tam bir söz mənbəyi deyil)."

Spontan nəslin inancına uzun zamandır hörmət qoyulmasına baxmayaraq, "ökseotu" sözünün mənşəyi əvvəlcə düşünə biləcəyi qədər xeyirxah deyildir. "16-cı əsrə qədər," Williams deyir, "botaniklər ökseotu bitkisinin quşların həzm sistemindən keçmiş toxumları ilə yayıldığını aşkar etdilər". Və insanlar bir müddət öküz bitkilərinin meyvəsi miskelin ən sevimli bir müalicəsi olduğunu bilirdi. Beləliklə, onların fikirləri bir qədər xahiş edilərkən, köhnə timers, daha sonra ətrafında yayılması üçün ən çox məsul olan quşdan sonra ökseotu bitkiləri adlandırdılar.

Məşhur ədəbi keçmiş

Uzun müddət xalqın lətafətini saxlayan bir zavoddan gözlənilən kimi, öküz bitkisi də ədəbi hekayələrdə özünə məxsus bir şöhrət qazandı. Batı ənənəsinin ən yaxşı tanınmış kitablarından ikisi, müəyyən bir öküz çalığını üstün tutur, birinə "qızıl boğanın" taxallaşı verilir.

Virgilin Aeneiddə klassik latın ədəbiyyatında ən məşhur kitab, Roma qəhrəmanı Aeneas, kitabın kritik bir hissəsində bu "qızıl çubuq" dan istifadə edir. Qızıl çəngəl Nemi'de bir ökseotu bitkisi olan bir ağacın içərisində Diana'ya müqəddəs olan ağacın içində xüsusi bir ağacda tapılmalıdır. Peyğəmbər, Sibyl, Aeneas'a, onun sehrbazlığa daxil olmağına cəhd etmədən əvvəl bu sehrli çubanı yandırmaq üçün təlimat verdi.

Sibyl bilirdi ki, belə sehr sayəsində Aeneas təhlükəli müəssisəni etibarla həyata keçirə biləcək. İki göyərçin Aeneası gəmiyə doğru yönəltdi və ağacın üstünə atıldı ". Bu soyuq qışda ağacda olduğu kimi, ağacın kənarına toxum qoyan öküz - yaşıl rəngli yaşıl yarpaqları və əkinləri ilə sarı rəngli meyvələr haqqında sarı meyvələr, buna görə də yarpaqlı qızıl göyərtəli palıd üzərində göründü, bu qızıl incə breeze "( Aeneid VI, 204-209).

Sir James G. Frazerin antropoloji klassik, Qızıl Bough unvanı virgilin Aeneiddə bu çox səhnədən çıxır. Amma öküz bitkiləri kimi yaşıl bir şey rəng, qızılla necə birləşə bilər? Frazerin sözlərinə görə, öküz "qızıl boğa" ola bilər, çünki bitki vəfat etdikdə (hətta həmişə geyənlər də ölür), öküz zavodu qızıl hündürlük əldə edir. Kifayət qədər ədalətli. Ancaq botanika və folklor ehtimalla tam izahata çatmaq üçün qarışdırılmalıdır.

Xəmir bitkilərinin qurudulmuş yarpaqlarında qızıllığın qəbul edilməsi, yəqin ki, Avropanın folklorunda, şimşək qızıldan bir ağaca vuranda bir sıra hallarda öküz bitkilərinin yer üzünə gətirildiyi düşünülmüşdür. Və uyğun bir gəlişi, axı, göylər və yer arasındakı yarım yol olan bir bitki üçün olacaqdır.